sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
באתוס הלאומי והתרבותי שלנו , וכמובן גם בדתי , למדנו שהאדם נברא בצלם אלוהים "זה ספר , תולדות אדם : ביום , ברוא אלוהים אדם , בדמות אלוהים , עשה אותו . זכר ונקבה , בראם ; ויברך אותם , ויקרא את-שמם אדם , ביום , היבראם " ( בראשית פרק ה ' א-ב . ( וממשיך הסיפור בפרשנות חכמים לאמר כי ה ' ברא את ה " אדם " ( זכר ונקבה ) יחידים ולא רבים , לצבעיהם , עמיהם ולשונותיהם כדי ללמדנו שכולם צאצאי אדם הראשון ואיש לא יוכל לאמר ייחוסי גדול מייחוסו . האתוס שלנו , ובעקבותיו גם של הנצרות והאסלאם , מוסיף ומספר כי האדם יודע להבחין בין טוב לרע וכי למעשה הגירוש מגן העדן היה מחשש שיהפכו לאלוהים אם יאכלו גם מעץ החיים . מכל מקום נימוק הגירוש ברור : "ויאמר יהוה אלוהים , הן האדם היה כאחד ממנו , לדעת , טוב ורע ; ועתה פן ישלח ידו , ולקח גם מעץ החיים , ואכל , וחי לעולם . וישלחהו יהוה אלוהים , מגן-עדן לעבוד , את האדמה , אשר לוקח , משם . ויגרש , את האדם ; וישכן מקדם לגן-עדן את הכרובים , ואת להט החרב המתהפכת , לשמור , את דרך עץ החיים" ( בראשית ג' כב-כד . ( והד להיות האדם רק במעט חסר מאלוהים אנו מוצאים בדברי המשורר הנפלא בתהיל...  To the book
כתר ספרים (2005) בע"מ

ספריית היהדות החילונית

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help