יהודה באואר התפתחות ההגות והתנועה של היהדות החילונית הומניסטית

א . יהדות הומניסטית חילונית היא מושג חדש יחסית , אבל יש לה רקע והיסטוריה בני דורות רבים . ונפתח בכמה הגדרות . למה אנו מתכוונים כאשר אנו מדברים על יהדות ? ההגדרה המסורתית מזהה את היהדות עם מערכת של אמונות תאיסטיות , ובראש וראשונה עם אמונה בקיומה של ישות עליונה השלטת ביקום , בעולמנו ובאנושות כולה וקובעת את סדריהם . רבים מכנים מערכת אמונות כזאת בשם "דת , " בעוד שאחרים יטענו שדת היא כל מערכת שהיא של אמונות וכללי נוהג , בין אם היא תאיסטית , כלומר קשורה לאמונה באל , ובין אם לאו . מאוחר יותר נחזור לשאלה זו ; בינתיים נתייחס למושג " דת " כפי שהוא משמש בדרך כלל , כלומר "אמונה . "באל אבל אילו הן האמונות התאיסטיות המרכיבות את היהדות ? התאיזם של היהדות הרפורמית שונה מאוד מזה של הלובביצ'רים ( אנשי חב"ד , ( והרב הקונסרבטיבי מקבל על עצמו אמונות ומנהגים אחרים לגמרי מאשר בוגרי ה " ישיבה יוניברסיטי " בניו-יורק , אף על פי שנראה שאמונותיהם קרובות יותר לשלו מאשר לאלו של חסידי סאטמר , למשל ( פלג חסידי קיצוני , המתנגד נמרצות לחב"ד . ( גם בימי קדם לא היתה היהדות מערכת אמונות מקובעת שאינה משתנה . עצם שמו המקראי...  To the book