|
|
סופרים רבים תרמו להתחדשותה של הקריאה ביצירות התנ"ך כיצירות ספרות שלמות . יצירותיהם מאירות את גורמי החוויה הפיוטית - הרגשית והאסתטית - שאנו חווים במפגש עם הצורה והתוכן של היצירה התנ"כית . ביצירות ספרות רבות בתנ " ך , הנקראות כיצירות שלמות , מתגלה כושר ההתבוננות ( אינסייט ) של יצירות מופת ספרותיות בחוויה האנושית . הן מעמתות את הקורא עם דילמות מוסריות אשר כל בני האדם מעומתים עמן . בגלל קריאתן כיחידות ספרותיות שלמות אנו מגלים את כוחן לעצב את אישיות הגיבורים הספרותיים , האלוהיים והאנושיים , הפועלים בהן וההחיים בתודעתנו כגיבורים היסטוריים חיים . לאחר "מימזיס " מאת אוארבך נראה רוברט אלתר כסולל הדרכים בהארת התנ"ך כספרות ( גם אם הוא עצמו נרתע מהביטוי "תנ '' ך כספרות " כיון שזה נראה לו כאמירה מובנת מאליה ועל כן חסרת משמעות . ( בספריו של רוברט אלתר על אמנות הפרוזה ואמנות השירה בתנ " ך , במאמריו הרבים המוקדשים לסוגיות שונות בתחום הזה , בתרגום בראשית לאנגלית ( והארתו בהסבריו , ( ובעריכתו יחד עם פרנק קרמוד את האנתולוגיה "המדריך הספרותי לתנ " ך" - מהווה רוברט אלתר המבקר הספרותי המשפיע ביותר בתנועה רח...
To the book |
יהדות חופשית
|
|