טפוח כושר החוויה הפיוטית והביקורתיות

האמונות הרווחות ביהדות החילונית מחייבות טפוח הידע ופתוח כושר ההנאה וההתעשרות הרוחנית מיצירות תנ " כיות , בצד גישה ביקורתית לכל תופעה ויצירה , ללא כל מגבלה דתית או אחרת . פתוח כושר הביקורת האסתטית והאתית של היצירות התנ"כיות , הגיבורים הספרותיים , האלוהיים והאנושיים שבתנ"ך והמסרים או המצוות הכלולים ביצירות אלה , יאיר את יצירות הספרות הפיוטיות שבתנ"ך כיצירות גורמות חוויה רגשית ופיוטית , ומעשירות את הזיקה לבסיסה של התרבות היהודית ואת זיקותיה לתרבויות העמים . על מנת לקדם את הגשמתן של מטרות אלה יש להתוודע ליחידות ספרותיות בתנ " ך , תוך שימת לב לצורתן ולתוכנן , כאילו היו יצירות ספרות שלמות , בצד , ומחוץ לדיון במקורות ובמרכיבים השונים של רוב היצירות בתנ " ך . הקריאה וההתבוננות ביצירת ספרות ואמנות פיוטית היא חלק מהפעילות וההתחנכות האסתטית והאתית של כל איש תרבות . לשם כך עלינו ללמוד " להשהות את אי , "האמון כמאמר קולרידג ' על התנאי ההכרחי לחוויה שבקריאת מבדה . עלינו לחוות את היצירה הפיוטית תוך הפעלת כשרי הביקורת המוסרית שלנו , ותוך השהיית הביקורת המדעית החוקרת ומבקשת לפרק את כתביו של שיקספיר למקו...  To the book