ביהדות החופשית בישראל, חוזר התנ"ך להיות בסיס החינוך ליהדות

התפתחות מדינת ישראל ותרבותה מעצימים את מגמות הפלורליזם בתרבות היהודית בתוך המדינה ובתפוצה . בישראל נפגשות כל היהדויות העדתיות , החילוניות והדתיות שביהדות . החיכוך ביניהן גדל וההבדל ביניהן בולט לעין יותר מבעבר . גדלים ההבדלים והניגודים בין יהדות ישראל כמכלול ליהדויות כל אחת מהתפוצות . בכל ארצות התפוצה חיים רוב היהודים בלשון ובתרבות הלאומית של הארץ והעם בקרבו הם גרים . בישראל חיים היהודים בסביבה ובתרבות יהודית בה מתנגשות כל היהדויות אלה באלה . השפעות של תרבויות עמים אחרים ניכרות כמובן גם בתרבות הישראלית ( באורחות חיים , לבוש , ריקודים , אמצעי ותכני התקשורת , ( כפי שהן ניכרות בכל התרבויות הלאומיות המתפתחות בארצן ובלשונן הלאומית . השפעות אלה נמזגות ביצירה ובחיי התרבות הלאומית הייחודית - ביצירות ספרות , תיאטרון , קולנוע , הגות חילונית ודתית , אמנות , עתונות , חגים ומועדים לאומיים ואישיים . בתרבות העברית החדשה והחילונית ניכרת הזיקה לתנ"ך יותר מאשר בכל מערכת חינוך יהודית אחרת בעולם . לשון הדיבור והיצירה קושרת את הישראלי לספרותו הקלטית בתנ"ך . בחינוך ההומניסטי ברוב בתי הספר בישראל , תופש התנ"ך...  To the book