|
|
ט . מקומה של פרס בתולדות הסיפור העממי כמקומה בכתיבת הארץ בין הודו ובין ערב . מה שאין כן בדברי הימים ובדברי ימי התרבות . כיתר עמי ימי הקדם , כן גם הפרסים העתיקים יש להם חלק בהיסטוריה הכללית של העולם העתיק . מלחמותיהם עם היוונים בתקופת ראשיתם ועמידתם על עצמאותם כנגד הרומאים השאירו עקבות לא ימחו בכל מגילת חייהם ; עם היות מוצאם ומוצא ההודים אחד , אין אמונתם כאמונת ההודים , ומשקיבלו דת מוחמד ושלטונה , לקחו את לבם אמונות ודעות ממקורות ירושלים ונצרת . שרידי פרס העתיקה והרמזים עליה בספרות יוון וישראל אינם מצטרפים לחשבון גדול , ואינם מלמדים על קדמותה יותר ממה שמלמדות , למשל , החפירות על קדמות בבל ומצרים . ואולם קם בפרס גואל לאומי לערכים קדומים , למסורת בעל פה רבתי ומסועפת . המשורר פירדוםישחי בתקופת ערב והיה גם נאמן לדת מוחמד שר שירו בלשון אבות והחיה גבורתם ואמונתם . 'ספר המלכים' שלו ( שאח נמה ) מתחיל . 'בראשית'ב זהו ספר זכרונות לתקופה האלילית אמגושית ולתקופה המאירה באור תורת האור המחודשת מתוקנת . שירת עלילות זו מצטרפת לשירות העלילה של יתר העמים העתיקים , ואולם חתומה היא בחותם הספרות . תולדות חי...
To the book |
|
|