|
|
מארכס מסכם את ההתנגדויות האפשריות לתורת ערך העבודה בארבעה סעיפים . 1 קודם-כל אפשר לטעון כי העבודה עצמה היא מצרך ויש לה , לפיכך , ערך חליפין . מסקנה זו נדחית על-ידי מארכס . שנית , ,, אם ערד החליפין של מצרך שוה לזמן העבודה הכלול , "בו הרי ערך החליפין של כמות נתונה של זמן עבח ה , נאמר , עבודת יום אחד , יהיה שוד . בהכרח . "תהרתוצל נמלים אחרות , ,, שכר העבודה " צריך להיות שוה לתוצר העבודה" . השאלה , מדוע ערך החליפין של העבודה קטן מתוצרתה הינה , איפוא , שאלה נוספת המחייבת תשובה . שלישית , מחיר השוק של המצרכים מתנודד תמיד . כיצד אפשר ליישב עובדה זו עם תורת העבודה ? לבסוף , אם העבודה יוצרת , את ערך החליפין , וזמן העבודה מודד אותו , כיצד להסביר שיש מצרכים , היינו , דברים שיש להם ערך חליפין , שלא הוצאה עליהם כל עבודה ? במלים אחרות , כיצד להסביר את ערך החליפין של מתנות הטבע ? מארכס טוען כי השיב על השאלות האלו בחלקים הנותרים של תורתו : על השאלות הראשונה והשניה בתורת שכר-העבודה וההון , על השאלה השלישית בתורת ההתחרות ועל השאלה הרביעית בתורת הרנטה . הבעיה הראשונה היא , כיצד להסביר את השכר על בסיס תור...
To the book |
|
|