ובינתים , התפתחה ציביליזאציה אחרת שהשאירה אף היא את רישומה על המחשבה האירופית . אך מעט יודעים אנו על אודות תקופת הגיבורים בתולדות ראה עמוס , . 'ח ראה ישעיהו , י '' א . יון ; אבל מן המיתוסים ששרדו ומאותן אגדות כגון החוקה של תיזיאוס , נראה שכבר באותה תקופה הרחיקה-לכת שקיעת הארגון השבטי . כבר היו בעין הקנין הפרטי בקרקע , דרגה גבוהה של חלוקת עבודה , מסחר — ימי בעיקר — ושימוש בכסף . קשרי השבט ההדוקים נתרופפו והומרו בקשרי חברה המחולקת בקפדנות למעמדות , ושליטה בה אריסטוקראטיה קרקעית . צורות ממשל דמוקראטיות ידועות , ששרדו מזמנים קודמים , כמו אסיפת-העם , איבדו את תכנן במדינת העיר היונית של המאה השמינית ( לפסה"ג ;( הכוח הממשי היה בידי בעלי הקרקעות ומעמד שליט ששלטונו עובר אליו בירושה . אף-על-פי שצורה מדינית זו התהוותה עם היעלמות הבסיס הכלכלי של החברה השבטית , שמרה עדיין על תכונות רבות של קהילה חקלאית המספקת צרכי עצמה , שלא הלמה לחלוטין את צרכי המסחר הגדל . לא זו בלבד שהמעמדות העולים , הסוחרים , באו בריב עם האריסטוקראטיה הקרקעית ; התלות הגוברת של החקלאות בשוקי-יצוא והכוח הגדל של הכסף הביאו להתרושש...
To the book