sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
כשבניי היו קטנים , ניסיתי לשכנע אותם להתפלל לזאוס . ניסיון זה נמשך פחות משבוע כיוון שהם קלטו כבר מראשיתו שיש בו דבר מה מפוקפק . באופן כלשהו הם ידעו שיש משהו בעייתי בתפילה לזאוס . אחד מהם הסיק מהתרגיל הקטן הזה שאין אלוהים כלל , ואילו האחר הסיק שישנו אל אמת אחד , אך הוא אינו זאוס . כשסיפרתי אנקדוטה זו לידיד שעוסק בלימודים קלאסיים , הוא ציין שהקדמונים לא התפללו לאלים אלא זבחו להם . הם עבדו את אל הפולחן ולא את אל התפילה - אותו אל פנימי המכוון אל העצמי הפנימי . אלי הקדמונים לא נתפסו ככוח מכוון של העצמי , אלא בעקרונותיו המכוונים של העולם . על האדם היה לפעול באופן שיניע את האלים לסייע בידו בפעולתו בסביבה חורשת רעה . כשם שהיחס בין האדם לעולם התבטא בפעולה , כך היה על יחסו של האדם לאלים להתבטא בפעולה ולא בהתבוננות פנימית . בעבור הקדמונים לא היו האלים עקרונות תיאורטיים שמנהירים את עולם התופעות , אלא עקרונות פיזיים בעלי יכולת להניע עולמות . אלי הקדמונים היו ישויות פיזיות משום שהיו אלי העולם הפיזי . ארנולד גלן , בספרו "אדם קדום ותרבות מאוחרת" Urmenschund Spatkultun ) , ( Gehlen 2004 מאפיין את חדשנו...  To the book
מכון ון ליר בירושלים

הקיבוץ המאוחד

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help