sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
הערעור על האוניברסליות של "פרויקט הנאורות" ועל האובייקטיביזם של התורה הפוזיטיביסטית אמנם החל עם ניטשה , אך הוא הלך והתגבש רק בחצי השני של המאה העשרים . בין סוללי הדרך להתבוננות החדשה היו קרל פופר ( שבראשית דרכו היה פוזיטיביסט , ( ק"פ פאיירבנד ותומס קרן , שהצביעו - כל אחד בדרכו שלו - על הקושי לתפוש את הקיום האנושי באופן אובייקטיבי . העבודה המדעית , הם טענו , היא גם תהליך חברתי המתרחש בתוך מציאות היסטורית מסוימת ועל פי תפישות נתונות , ועל כן יש בה תמיד היבט חוץ-מדעי . הידע המדעי , על פי גישות אלה , אינו שיקוף של העולם . הוא כפוף לאופן שבו מתנהל העולם , אך החברה היא שמעצבת אותו ונותנת לו תוקף . במילים אחרות : הידע המדעי מותנה באופנים רבים ושונים על ידי הדקדוק הלשוני ודרכי השיח , המסורות התרבותיות והמציאות הפוליטית . על יסוד ביקורת זו צמחה הפרדיגמה הפוסט-פוזיטיביסטית , שבתמונת העולם שלה ה"אמת" היא זמנית תמיד , תלוית תרבות והקשר ונתונה להתפתחות . במילים אחרות , שום דבר אינו נאמר באופן כלתי תלוי , אלא מושפע לעולם מרוח התקופה , מהמסורת התרבותית , מהמצב החברתי ומהמשתנים האישיותיים . הביקורת הפ...  To the book
מכון מופ"ת

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help