א. דרכים וגישות בחינוך הליברלי הכללי: סקירה היסטורית ומושגית

מקובל לזהות את ראשית החינוך הליברלי הכללי עם ההגות והפרקטיקה החינוכית של אתונה הקלסית . כמרכזה של התרבות האתונאית עמדו האידיאלים "ארטה" ( arete ) ו"פיידיאה" , ( paideia ) מושגים שהיו לאבניהיסוד של החינוך ההומניסטי הקלסי מאז ועד ימינו . המושג הראשון , " , "ארטה שפירושו "מידה טובה" או "תכונה , "טובה מציין משובחות או מצוינות בתחום שהוא מהותי להווייתך או למקצועו . בהקשר החינוכי התמקדו באותה ארטה כללית , שהיא מהותית לאדם באשר הוא אדם . כידוע לנו מהכתבים הפילוסופיים של אותה תקופה , המצוינות שכיוונו אליה אז היתה הוליסטית מטבעה והתייחסה לכישורים שנתפשו כמהותיים למין האנושי המציינים את מותר האדם , וכן לתכונות , כגון : חוכמה ונבונות , צדק והגינות , אומץ לב וחוסן גופני , אזרחות טובה ושמירת החוק , מתינות ושליטה עצמית . המושג , "פיידיאה" שהוא מאוחר יותר מן המושג , "ארטה" מציין את האידיאל הקלסי של שילוב האיכויות של השכלה , חינוך , תרבות ואופי מוסרי . ( Adler , 1982 ; Jaeger , 1973 ) כמילים אחרות , זהו אידיאל שמציין הגשמה פרופורציונלית והרמונית של המירות הטובות - הארטה למיניה - המהותיות והייחודיות בי...  To the book