מערת האלאונה

המערה על פסגת הר הזיתים היתה מקודשת עוד בטרם שניבנו כאן כנסיות , והיא שמשה מקום התכנסות למאמינים נוצרים ומרכז לעליה לרגל . "אין לראות בתופעה זו דבר יוצא דופן , באם נזכור כי לנוצרים הראשונים לא ניתנה האפשרות לבנות בירושלים מרכזי פולחן רגילים תחת השלטון הפאגאני . למערה - היתרון , שהיא נתונה פחות לחורבן או שינויים מאשר כנסיות או מבנים אחרים , וודאות הזיהוי על כן , סבירה כאן ( 1 ) . "יותר המערה הנוכחית נתייחדה כמסורת הנוצרית בשל שלושה דברים : ( 2 ) זהו המקום בו שהה ישו במסעו האחרון לירושלים , כאן לימד את השליחים והכניסם "בסודות היקום ואחרית הימים" והיא היתה בסמוך למקום עלייתו של ישו השמימה , ובתקופות מסוימות סימלה את מאורע העליה עצמו . " לשועלים מערות , לעוף השמים קינים ובן האדם אין לו מקום להניח את ראשו" ( מתי ח : , ( 20 אומר ישו בהיותו בגליל , והיא הפכה למציאות עבורו , משעה שבא לירושלים במסעו האחרון . מלבד מערה זו ( וביתניה ) אין אנו שומעים על מקום אחר בו נהג ללון : "וילכו איש לביתו וישו הלך להר הזיתים ( יוח . ח : , ( 1-3 או "היה מלמד יום במקדש , ובלילה בהר הזיתים" ( לוק . יט : . ( 8 מקו...  To the book