בעקבות עולי רגל יהודים לירושלים בימי הביניים

אלחנן ריינר מסלול עולה הרגל היהודי בימי הביניים התמקד בשלושה מכלולים , שכל אחד מהם היה מורכב מקבוצת מקומות קדושים בעלי מכנה משותף ; א . מכלול הר הבית , שבתחנותיו השונות מבצע עולה הרגל את פולחן האבל על ירושלים . במוקד מכלול זה היה אתר תפילה מרכזי שמקומו השתנה פעמים אחדות במהלך התקופה הממלוכית , אך לעולם הוא זוהה ממערב להר הבית . אתר זה השתלב גם בטכסי הכניסה לירושלים . ב . מכלול הר הזיתים , שאתריו מתייחסים לפרקי אחרית הימים , משפט העמים , תחיית המתים ובניין המקדש השלישי . במרכז המתחם זוהתה אבן שציינה את מקום עליית השכינה . בתקופה המוסלמית הקדומה היה מקום האבן למרכז המתחם המקודש . ג . קברי בית דוד בהר ציון . מקום זה שולב במסלול עולי הרגל רק לאחר התקופה הצלבנית , ועניינו היה במסורת המשיח מבית דוד ובזיקתה של השושלת המשיחית למקדש , בכל אחד משלושת המסלולים הנזכרים התנהל פולחן עצמאי , ובלתי תלוי באתרי הפולחן האחרים , מסלול עולה הרגל היהודי אינו עוקב אחרי סיפור היסטורי , כמו סיפור המסגרת הנוצרי , והיחס בין המסלול לתודעת עולה הרגל אינו ישיר ופחות פשטני , תודעת עולה הרגל היהודי מתמקדת במקדש ההיסט...  To the book