sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
התורה שבעל פה מפרשת את התורה שבכתב . הן התורה שבכתב והן פירושה ניתנו למשה רבנו בהר סיני , אלא שעד ימי רבי יהודה הנשיא , שהעלה את הדברים על הכתב , נמסרו פירושי התורה בעל פה , מדור לדור , מרב לתלמיד . יש כמה דרכים , שבהן דורשת התורה שבעל פה את דברי התורה שבכתב ומפרשת את הנכתב בה . הלל מצא שבע מידות שההורה נדרשת בהן . מידות הן דרכי לימוד , כלים בהם אנו משתמשים ללמוד מהמפורש על הבלתי מפורש . מהידוע על הבלתי ידוע . רבי ישמעאל מצא שלוש עשרה מידות שהתורה נדרשת בהן . ואילו רבי אליעזר , בנו של רבי יוסי הגלילי , גילה שלושים ושתיים מידות ש"ההגדה נדרשה . "בהן רבי ישמעאל כהן גדול תמצת את המידות להבנת התורה שבכתב , כאמור , בשלוש עשרה דרכים , והדרך הראשונה נקראת "קל וחומר . '' לומדים במידת ההיגיון , בדרך של הסתברות שכלית , מן הקל אל החמור , ולעתים להפך - מן החמור אל הקל . על פי ההיגיון הצרוף , אם בדבר שאיסורו קל יש חומרה מסוימת , הרי שבדבר שאיסורו חמור יותר על אחת כמה וכמה שיש מקום להחמיר בחומרה זו . וכן להפך , אם כדבר חמור מוצאים קולא מסוימת , על אחת כמה וכמה שיש להקל בדבר שאיסורו קל יותר . בתורה עצ...  To the book
משכל (ידעות  ספרים)

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help