sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
המעבר בין הלילה ובין היום הוא גם טרנספורמציה מן החשיכה אל האורה , מן השינה אל הערות , ממצב של חוסר מודעות וחוסר תודעה למצב של תודעה ושליטה , ממצב של היעדר הבחנות אל הוויה שכולה הבחנות וחלוקות , ולמעשה ממוות מטאפורי ( או מוות זעיר ממש ) לחיים . הטקס בא לייצר את המעבר הזה ולסמנו . מצבו הראשוני של העולם , לפי סיפורי הבריאה , הוא מצב של תוהו , שעליו רקע האל את עולמו . באותו אופן , מצבו הבסיסי של האדם הוא מצב גולמי וסביל , שעליו רוקע המברך את כישוריו , את יכולותיו ואת זהותו באמצעות הפעולות והגייתן בברכות . כשם שזריחת השמש היומית מאשרת את הבריאה , כך מאשרת אותה גם היקיצה מן השינה . לעומת זאת , התפילה עם ליל היא הבעת אמונה שמה שנראה בפרימת הסדר בטבע והפרתו , אינו אלא חלק מן הסדר האלוהי . רעיון זה בא לידי ביטוי בפסוקי מקרא ובפסקות תפילה רבים . למשל : כה אמר - T ה' נתן שמש 1 לאור : יומם T הקת l \ ירח :- "T וכוכבים - T לאור : לילה T : T רגע ה » ם ויהמו גליו ה' צבאות שמו : אם ןמשו דוחקים האלה מלפני נאם ה' גם זרע ישראל ישבתו מחיות גוי לפני כל הימים ( ירמיהו לא , . ( 35-34 התחלפות העתים בטבע , לפי ...  To the book
משכל (ידעות  ספרים)

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help