ג'רליה רסניל **; ראשית אומר כי איני מתיימרת לדון בתורתו של בורדייה כי יש מומחים גדולים ממני בישראל , ביניהם אבי קורדובה וסשה וייטמן , מהחוג לסוציולוגיה ולאנתרופולוגיה באוניברסיטת תל אביב , או אווה אילוז מהאוניברסיטה העברית בירושלים . כמו כן , איני מתכוונת לדבר על בורדייה מבחינה רגשית אישית , שהרי הכרתי הישירה את בורדייה הייתה מצומצמת ושטחית , מוגבלת להשתתפות בסמינר בנושא תקשורת שנערך בשנת 1999 ! , Ecoles des Hautes Etudes en Sciences Sociales ( EHESS ) ולשיחה אישית קצרה איתו , שבה , יש לציין , הפגין אליי יחס חביב ביותר והתעניין מאוד בפרויקט הדוקטורט שלי , שבאותה תקופה היה בראשיתו . ברצוני להתייחם לבורדייה ולמפעלו מזווית קצת שונה . בכוונתי לערוך תרגיל בסוציולוגיה של הידע על ידי שימוש במושגיו של בורדייה , כאשר במרכז הדיון עומד שדה הסוציולוגיה הצרפתי ובורדייה כשחקן ראשי בו . ברצוני להבהיר מראש כי אין מדובר במשנה סדורה ואף לא במחקר שיטתי על השדה הסוציולוגי הצרפתי . דבריי נועדו לבטא חוויה אישית הקשורה לתורתו של בורדייה . ראשית , כדי להסיר חששות מלב הקוראים ביחס למה שייאמר בהמשך , אתייחס ל...
To the book