ה. סיכום

. 18 נסכם דברינו בכפליים : סיכום וסיכום אחר סיכום . ארבע שיטות עיקריות מתגלות בכל מסורות לשון חכמים , באלו שנחקרו בעבר ובאלו שנתבררו ונחקרו במחקר זה . א . שימוש סדיר של נפעה בכל הפעלים . כך נוהגים ק , פא , אר ( אבל בפירוש המשניות שבכתב יד זה , המשקף כנראה מסורת אחרת , יש פעם אחת נפעה , ( פס ( ran ( ראה לעיל , ( 13-12 §§ והיא הצורה הנוהגת במסורת הסופר השני של ק ( ראה לעיל הערה . ( 39 אף על פי שיש עדויות במקרא למעבר ( תל"י (< תל"א בגזרת ל"א ;; תלאום ( צורת הקרי בשמואל ב כא ;( 12 תלואים ( דברים כח ; 66 הושע יא ( 7 אין להניח כך לגבי מסורות הקריאה בל"ח בלא שתהיינה בידינו ראיות נוספות לקיום השורש תל"א בל"ח . מסתבר יותר שנתלה במסורות אחדות של ל"ח כצורות אחרות היא תולדת עירוב ממסורות אחרות , שנהגו בהן צורות בינוני נפעל של ל"י בקמץ בכל הפעלים ( ראה לעיל , 4 § וראה גם להלן 24 § סוף ס"ק א , וס"ק ב להלן . ( 67 ראה לעיל . 4 § 68 בתיאורנו כאן פסחנו על כ"י לו , שכן אין בו ניקוד . הכתיב לבדו מקיים בעקיבות צורות בה"א : נאפה , נגלה , נהנה וכר - ואין בו כדי ללמד דבר . במקום בורד צוינה התנועה הסופית באל"ף...  To the book