sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
. 5 הכול יודעים , שבפעלי ל"י משמשת בעברית של המקרא בזמן עבר צורה המסתיימת ב -תה : עשתה , נעשתה , קותה , העלתה ועוד ; צורות כמו עשת , הןצת , הגלת נדירות הן ובטלות במאה . לעומת זאת אנו יודעים כיום , שבלשון חכמים נהגה הצורה היותר עתיקה בחתימת -ת : עשת , נפךת , או נעשית , גילת , העלת ועוד . ( בהרבה מסורות מנוקדת עי"ן הפועל בפתח ברוב הבניינים , אך יש מסורות המנקרות אותה בקמץ : עשת , נפךת , ועוד ( . . 6 בדיקת כתבי היד הטובים מאשרת את הממצאים האלה בצורה ברורה ונחרצת . אמנם יש גם חריגים שצורתן פעתה בכל כתבי היד , ומספרם אינו מבוטל כל עיקר ; אבל לאחרונה עלה בידינו להסביר את טעם הופעתן של הצורות החורגות הללו . מסתבר שרק במקומות מסוימים ובתנאים מוגדרים - בקונטקסט או בטקסט מסוים - 2 ראה קוטשר , מחקרים , עמ' קלג-קלד ; שבטיאל , תימן , עמ' 220 והערה . 20 מצינו צורות כעין עשתה בלשון חז"ל . להדגמת העניין נסתפק בשתי מובאות . ראשונה שבהן ממשנת בבא קמא ( ח , ו : ( במידה שאדם מודד בה מודדין לו היא קי $ טה את עצמה לעברה והמקום ניוולה היא גילתה את עצמה והמקום גילה עליה הצורה הצפויה במשפט האחרון הייתה צריכה ל...  To the book
מוסד ביאליק

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help