sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
. 38 רוב ההבדלים ככולם החוצים בין הטיפוס המערבי לטיפוס המזרחי נוגעים למסורת הקריאה של התיבות עצמן בלא הבדל בטקסט העיצורי גופו . כך 106 הכתיב ביו"ד אחרי צד"י - ציפורן - מצוי יותר מפעם אחת בכ"י ק ( אהלות ג , ג ) וכן ציפוךין ( נגעים ו , ח ;( כאן היו '' ד השנייה נמחקה בידי הנקדן . 107 במקום אחד יש גם עדות של הניקוד בפא : ציפוךניו ( שבת י , ו . ( במקום אחד גורס פא "צפורת המדולדלת" ולא צפורן ( מקואות ט ז . ( 108 במקומות אחרים הגרסה בכ"י זה היא צפרן בלא יו"ד . 109 בפס הדבר עולה מן הניקוד לבדו : צפוךן ( כגון חולין א , ב , ( צפךנים ( טהרות א , ב ; א , ג ;( במקום אחד נקודה הפ"א בשורוק : צפוךניו ( שבת י , ו . ( 110 ראה להל ן פרק ו , 36 § ( שם צוין , שברבים מצינו בפר : צפךנים . ( 111 ראה נתנאל , אנטונין , עמ' . 57 112 וברור שהצורה צפךן , שאינה על דרך הניקוד הטבתי של המקרא , היא המלמדת על מסורתו של כ"י א . 113 ראה לעיל הערות . 111-110 114 במקומות אחרים אין ניקוד בא : צפורן ( כגון נירה ו , ב מקום שני במשנה ;( כתיב זה עשוי לצפךן ועשוי לצפךן . 115 הנתונים נתפרטו במקום אחר . ראה י' בן דוד , לשוננו מא (...  To the book
מוסד ביאליק

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help