. 30 שמות העצם ושמות התואר ( הבינוני ) משורשי ע"ע במשקל פע , ( pa" ) כגון בד , כד , צד , שק , והתארים עז , קל ודומיהם נקודים במקרא הטבתי בפתח בצורת הנפרד , ולא נתרחש בהם התהליך הרגיל פתח < קמץ בהברת הטעם . במסורת המזרח יש עדויות ברורות שהללו נוקדו בקמץ גם בנפרד , כעולה מכ"י פר ומן הניקוד הבבלי , כפי שביררתי במקום אחר , היינו : בד , כד , צד שק ; עז , קל וכיוצא בהם . והם הם הדברים אף באשר לשמות שעיצורם האחרון עי"ן , כגון אמצע , אצבע , קךלןע . כ"י פר ומשניות מנוקדות ניקוד בבלי ומסורת תימן קוראים אותם בקמץ ולא בפתח : אמצע , אצבע , קךקע . 92 ראה ייבין , בבלי , עמ' 374 ואילך . 93 ראה הבירור משנת 1971 המוצע להלן בפרק ו , . 37 § 94 ראה שם , . 38 § . 31 אמת , יש קושי לבחון סוגיה זו ברוב כתבי היד מן הטיפוס המערבי , כגון פא ופס , שכן הללו מחליפים דרך שיטה פתח וקמץ , כנהוג בניקור המכונה ארץ ישראלי 95 טברני . והם הם הדברים גם בכ"י א מן הטיפוס המזרחי . אף שנקדן ק אינו מטשטש את ההבחנה בין פתח לקמץ במידה גדושה כקודמיו , בכל זאת מצויים בו חילופים ביניהם בכמות המלמדת שהגייתם בפיו הייתה אחת : זה וזה נהגו...
To the book