ה. 'מסורות הדימויים'

עד כה דנו ביתר הרחבה בתפיסתו של פאנופסקי את הזיקה שבין אדריכלות גותית לאסכו לאסטיקה משום שתפיסה זו - על כל הפרובלימאטיות שבה - מאירה פן חשוב בגישתו להבנת בעיותיה של תולדות האמנות . ואולם שאלות סגנון — במובן המצומצם של מונח זה - אינן עומדות במרכז משנתו . פאנופסקי אמנם תרם הרבה לחקירתן של בעיות מובהקות של סגנון וצורה' אך מרכז עניינו הוא בפירושם של תכנים . האדריכלות אף היא איננה תחום האמנות המרכזי במפעלו של פאנופסקי . מחקריו ממוקדים במה שקרוי ברגיל בשם ' מוטיבים פיגוראליים' ' ובהבהרתם של מוטיבים אלה עיקר תרומתו . כשאנו מדברים על 'מוטיבים פיגוראליים' אין הכוונה דווקא לתמונה או לפסל' ליצירה באמנות זו או באמנות אחרת , אלא למשהו מורכב יותר וקשה יותר לתפיסה' והוא הדימוי עצמו . פאנופסקי מבקש לחשוף את המבנה של דימויים עיקריים באמנות האירופית' והוא מתחקה אחר גלגוליהם ותמורותיהם כהיסטוריה . הן המבנה של הדימויים והן גלגוליהם בהיסטוריה מוצאים אנו בתחומי יצירה שונים ; לא רק בציור ובפיסול ( הלא הן 'האמנויות הגבוהות' או ' ( 'המובהקות' אלא גם ברישומים' בהדפסים' בעיצובים שבאמנויות שימושיות שונות' ואפילו...  To the book