|
|
בראשית העשור , בשנים תר"ל-תרל"א , עוד בטרם פורסמו הפואמות שבהן דובר , פרסם יל"ג שתי פואמות קצרות , סאטיריות , 'אשקא דריספק ' ו ' ושמחת בחגך . ' הפואמות נוצרו עור בסוף העשור הקודם , בשנים תרכ"ז ותרכ"ח . הגרעין העלילתי של פואמות אלה הוא אמנם אנקרוטרי , מושאן לקוח מ ' קורות ימינו , ' כלומר הפואמות נענות לנורמה של עיצוב החיים היהודיים בהווה מתוך עמדה ביקורתית , והפואטיקה שלהן ( תכונותיהן השיריות ) מממשת את מרבית הנחות היסוד של השיר ה ' אקטואליסטי ' כפי שתוארו . ואף על פי כן , אי אפשר לדון בהן בהקשר של הטיפוס האנקדוטרי של הפואמה שתואר למעלה , וזאת מכמה סיבות : ראשית , מושאן של שתי הפואמות שוב איננו ההווי החסידי על הנורמות שלו והתפלויות שלו . מושאי הביקורת הישירים של הפואמות האלה הם הממסד הדתי הרבני , האחראי בנוקשותו ובאכזריותו לקלקלות בסדרי החיים היהודיים , והציבור , המביא על עצמו את קלקלתו בשל הקבלה וההפנמה של הנורמות הדתיות והחברתיות שמכתיב הממסר . שנית , השינוי במוקד הביקורת , למרות הדמיון בתבנית של המושא המבוקר , מכתיב מודוס שונה של הפואמה - שוב אין זה המודוס הנע בין הומור לסאטירה מתונה...
To the book |
|
|