sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
המתכונת הפואמטית שפותחה על ידי יל"ג בפואמות אלה , נועדה , כפי שאמרנו לשרת את האידיאולוגיה , שבמרכזה הטיעון המנוגד לטיעון היסוד של האפוס העברי ; אין ולא היה כל סימן להשגחה ולמעורבות האלוהית בעולם , כפי שתעיד שורת החורבנים הלאומיים מאז ועד עתה . טיעון זה איננו מוגבל לנוכחות האלוהית בהקשרה הלאומי בלבד . סצינות הסיום בכל אחת מן הפואמות בוחנות את ההיעדרות האלוהית בהקשר הקיומי האנושי . שוויון הנפש של הטבע , כלפי הטרגדיה האנושית , היעדר הנוכחות האלוהית בו - אלה מנוסחים בחריפות בשורות הסיום הידועות של 'במצולות ים ;' 'אין רואה אין יודע לבכות על שבךמו / , רק עפעפי השחר ^ לימו נפקןחו / , רק עץ הארץ דומם ךאתה / -בעבים עין רואה קץ כל בשר , סוף אלפי אלף / ומעולם לא הוךיךה דמעה אף דלף . ' ההתמודדות עם התיזה הרעיונית של האפוס תבעה גם מתכונת הולמת . האופציות השיריות הסיפוריות מן הסוג של הבלדה אמנם מאפשרות 'להשיל' מן הסיפור את העומס האפי שלו ולהמיר את דרך המסירה האפית המפורטת בדרך דרמטית , אינטנסיבית ומרוכזת . אך הבלדה אינה מסוגלת לשאת בכל התכונות הנתבעות ממתכונת שאיננה רק אלטרנטיבית לאפוס , כי אם מנוגד...  To the book
מוסד ביאליק

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help