sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
כבר בפרק החמישי , בשער סדר האצילות , שבו מתוארת האצילות לפי הסדר הסיבתי , נרמז באופן כללי העיקרון של הסדר האחר המבוסס על הקרבה המהותית שבין הספירות : 'שבכתר נקודה כלולה משלוש נקודות מתגלות בתוכו , שמהם [ שהם ] נעשו ג' [ [ 'מג אורות שהם שורשים נעלמים שהם אור קדמון , אור צח . אור מצוחצח ... והנר , בתוך גי נקודות אלו היו הספירות נעלמות ... והנה הכתר האציל החכמה והשפיע בתוכה כל הספירות שהם הקדומה ובזוהר — עיין משנת הזוהר א , עמי קלו-קלז . 208 ספ"ר קב ע '' ב . 09 שם קב ע"ב — קג ע"א . 270 שם לג ע"ב , לפירוטו של הרעיון הזה עיין : שער שם בן ד' פרק שלישי ; שער השמות פרק שמיני . עיין גם שיק עמי ; 124 אילימה כס ע '' א , פט ע"א , קג ע"א . באילימה ( פז ע"א ) משתמש רמ '' ק בסימבוליקה של האיריות : אריךאנסין ( תיקוני הכתר ) אבא , אמ * בן ובת . עיין משנת הזוהר א , עמ' קנה , קנת-קנט . נכללות בג' נקודות' והם ג' בחינות שבחכמה כנגד ג' ראשונות ... והנה החכמה האצילה הבינה ובה ג' נקודות שבהם נכלל כל האצילות והם גם כן נגד ג' ראשונות' . " אם כי מדובר כאן על אצילות הספירות זו מזו , הרי עצם הדגשת שלוש הנקודות כ...  To the book
מוסד ביאליק

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help