|
|
בהסברת המושגים הפשוטים המוגשים על ידי חוש אחד בלבד מבחין ליק ( פרק ח ) הבחנה חשובה בין 'איכויות ראשוניות' ל'איכויות . 'שנייות לוק מבדיל את 'האיכויות' מן . 'המושגים' המושגים הם ברוח , האיכויות הן בגופים . האיכות היא הכוח בגוף היוצר ברוחנו איזה מושג . 'למשל , מאחר שכדור של שלג יש לו הכוח ליצור בנו את המושגים של לבן , קר ועגול , קורא אני לכוחות העשויים ליצור בנו את המושגים הללו כפי שהם בכדור ה שלג , בשם איכויות . וקורא אני להם בשם מושגים באשר הם תחושות או תפיסות . 'בשכלנו הבחנה זו חשובה , מפני שרובם של מושגי התחושה שברוח אינם דומים לאיכויות אשר יצרו אותם . וכאן ההבדל בין איכויות ראשוניות שהן בלתי ניתנות להיפרד מן הגוף , והאיכויות ה ש נ י י ו ת , שלאמיתו של דבר אינן נמצאות בדברים עצמם , אלא בצורת 'כוחות' היוצרים בנו , בתיווך האיכויות הראשוניות , את התחושות . האיכויות הראשוניות הן התפשטות , תבנית , התנועעות , מוצקות . האיכויות השנייות הם הכוחות בגופים , היוצרים ברוחנו תחושות מושגים' ) ( ' כגון צבעים , צלילים , טעמים וכיוצא באלה . מושגי האיכויות הראשוניות דומים לאיכויות שןצרו אותם , אך לא מ...
To the book |
|
|