sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
הבעיה הפילוסופית הבולטת , שנשארה בלתי נפתרת ודורשת את פתרונה אחרי דיקארט , היתר . בעיית ההשפעה ההדדית של הנפש והגוף . דיקארט לימד , שקיימת השפעה כזאת — נגד עקרונות תורתו . שהרי אצלו הנפש והגוף הם 'עצמים' ( םובסטאנציות , ( והוא הגדיר את ה'עצם' על ידי אי תלותו המוחלטת — כיצד יכול בכל זאת הגוף להיות מופעל על ידי הנפש , וכיצד תוכל הנפש להשפיע על הגוף , אף על פי שהם 'עצמים' !? השפעת גומלין זו אינה מובנת , לכן אינה קיימת — זו היתד" תשובתם של 'בעלי תורת ההזדמנות' ( איקאזיונא ליסטים , ( של הבלגי גוילינקס ( Arnold Geulincx ) ושל הצרפתי מאלבראנש . ( Nicole Malebranche ) אין קשר סיבתי בין הגוף והנפש . הגוף והנפש ביחסיהם ההדדיים אינם סיבה אמיתית , אלא סיבה הזדמנותית . הסיבה האמיתית היא בכל מקום האלוהות , ומה שמתחולל בגוף ובנפש משמש רק 'הזדמנות' להתערבותו של אלוהים , שרק הוא בעל כוח לפעול . אין זו הפעם הראשונה שתורה זו מופיעה בתולדות הפילוסופיה . אנו מוצאים אותה כבר בפילוסופיה הערבית באסכולה הנקראת 'מדברים' מווןכלימוך' ) : ( לומדי הרמב"ם מכירים את האסכולה הזאת מתוך הפולמוס , שמתפלמם עמד , הרמב"ם ב...  To the book
מוסד ביאליק

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help