sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
החלל מלא אין סוף של עולמות המתנועעים בתוכו ; הוא מקום הפעולה שבו מתגלם כוחו הבורא האינסופי של אלוהים . רק עולם אינסופי ראוי לאל האינסופי . טענה דומה על אינםופיותו של העולם כמתחייבת מאינסופיותו של האל מצויה אחר כך אצל שפינוזה . לדעתו של ברונו , בריאת עולם סופי אחד לא היתה ראויה לכוחו ולחםדו של האל , שהיה יכול לברוא עולמות עד אין סוף . אסור לנו להניח שאל בורא בעל שלימות אינסופיות יברא משהו מוגבל ובלתי שלם , שהרי אז היינו נאלצים להסיק את המסקנה שהוא רשע ומתקנא בבריותיו ושישנם בני אדם נדיבים ממנו . הקשר שבין אלוהים ועולם מחייב עולם אינסופי נצחי , אחיד , אשר בתוכו מת קיימים עולמות סופיים לאין מספר . ברונו מבחין בין universo ( יקום ) ובין mondo ( עולם . ( היקום הוא אינסופי ; mondo "n הוא העולם המוגבל שלנו , אשר יחד עם יתר העולמות במספר אינסופי מהווה את היקום . 'י כל העולמות עוצבו באופן אחד בקוויהם היסודיים ; טענה זו על ההומוגניות של העולמות , של ה'שמים' , 'ארץ'וה מופיעה לאחר מכן אצל דיקארט כמובנת מאליה , אך ברונו ולפניו קרשקש —1340 ) ( 1410 היו צריכים להילחם עליה . 3 אריסטו , פיסיקה , ספר ,...  To the book
מוסד ביאליק

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help