ח. תבונתו של האדם כתמונת האחדות האינסופית של אלוהים

ראינו שקוזאנוס מכנה את תבונתו של האדם 'צלם של אלוהים' במובן מדויק מיוחד . קוזאנוס הקדיש לנושא זה אחד הספרים החשובים ביותר שלו , את הספר 'ההדיוט על התבונה' . [ 1450 ] ( Idiota de mente ) המסגרת של הספר אופיינית להלך רוחו של קוזאנוס . בזמן העלייה הגדולה לרומא בשנת היובל 1450 עומד אחד הפילוסופים הידועים ביותר של הזמן על הגשר שברומא . פילוסוף זה נדד כל ימיו ממקום למקום וביקש ללמוד מן החכמים' מה היא רוחו של האדם וכיצד היא קשורה ברוחו של אלוהים , אך לא הצליח להגיע לידי בהירות בשאלה . והנה הוא פוגש ברומא בנואם ומתנה בפניו את אכזבתו . הנואם מספר לו שברומא' בדירת מרתף , חי איש פשוט' הדיוט' שאולי יוכל לגלות לו את פתרון שאלתו . הפילוסוף האסכולאי נאלץ אפוא ללכת אל ההדיוט' כדי לקבל מחשיבתו הבלתי מושחתת מה שלא קיבל בבתי המדרש . 'חכמות בחוץ תתנה' ברחובות תתן . 'קולה המסגרת מזכירה לנו את 'מנון' של אפלטון , שבו מקבל הפילוסוף את לקחו מפיו של עבד פשוט e הפילוסוף הולך , בלוויית הנואם' אל ההדיוט . הם מוצאים אותו בדירת המרתף שלו כשהוא עסוק בגילוף כף מעץ , והשיחה מתחילה בדברים על האמנות של גילוף הכף ועל שאל...  To the book