sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
הרמאן כהן הזכיר ( אך בדרך פולמוס (! במבואו למהדורה חדשה של 'תולדות החמדנות' מאת פ . א . לאנגה , שאותו כבר הזכרנו למעלה , את העובדה , שהצייר רפאל העמיד את הפילוסופיה על יד האמנות והביא על ידי כך לידי ביטוי את השקפתו , שהפילוסופיה היא בעיניו אמנות ולא מדע . כהן יוצא בכל כוחו חוצץ נגד ההשקפה הזאת . בקשר לכך הוא מראה שהמקוריות של הפילוסוף באד . לידי גילוי דווקא מתוך אוריינטאציה היסטורית . לייבניץ הוא דוגמה מופתית לדבר . הוא היה פילוסוף מקורי מובהק , אך מקוריות זו התפתחה דווקא מתוך ידיעתו את העבר של הפילו סופיה ומתוך היאבקות והתנצחות מתמדת אתו . לכן מסיק כהן את המסקנה . הניגוד בין פילוסופיה להיסטוריה של הפילוסופיה הוא ניגוד מלאכותי . הפילוסופיה וההיס טוריה שלה משתייכות זו לזו . אנו מקבלים את הכרעתו של כהן י , האמת היא באמצע בין שתי התפיסות הקי צוניות הנ"ל , שאחת מהן שוללת את הגורם ההיסטורי מכול וכול' והשנייה מדגישה אותו עד לידי הגזמה . הפילוסופיה היא לפי עצם טבעה היסטורית . תולדות הפילוסופיה הן חלק אינטגראלי של הפילוסופיה עצמה . אך זו אינה רק היסטורית , אלא דרך ההיסטוריה שלה מתגלה הפיל...  To the book
מוסד ביאליק

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help