ג. הסטרוקטורליזם וגרורותיו

מחקרים מעטים מבוססים על גישה סטרוקטורליסטית ממש , על אף שרבים דוגלים בגישה זו להלכה ; תרומותיהם מתפרסמות בעיקר בכתב העת Semeia ( כרכים . ( 40 , 18 , 15 , 8 , 7 , 5 , 3 בארתס הציע ניתוח סטרוקטורלי של פרשת יעקב עם המלאך ; התופעה הבולטת ביותר בעיניו היא שהמלאך משמש כאן יריב ומסייע בעת ובעונה אחת . מחקר גדול של בושאן מצביע על מקומו המרכזי של מוטיב ההפרדה בפרשת הבריאה , משום שכל יסוד בטבע זוכה למעמד לעצמו . על היבטים מבניים של פרשיות שונות מצביע ג'ובלינג . פאטה ( גן עדן ) מביא ניתוחים שונים של סיפור גן עדן בעימות . הארדמאייר עוסק ב'תיאולוגיה סיפורית' על פי שיטות שפותחו בחקר השיח . קרבה לגישה הסטרוקטורלית ניכרת אצל ברלין ובחיבוריו של לונג . פולצין ( מבנה ניצני הסטרוקטורליזם ( 121 — 57 מציע ניתוח סטרוקטורלי של סיפור איוב , אך נמנע מלעסוק במארג הסיפר . הישגי הסטרוקטורליזם ניכרים היטב בחיבוריו של פוקלמן , המתמקדים בחשיפת תבניות סגנוניות ותבניות על פשוטות , בעיקר הגמלון כיאזמוס' ) . ( ' לא אחת הוא מנצל תבניות אלה כדי להצביע על מבנה עלילה תוך שילוב היחידה הזעירה ביחידת העל ( מיקרו טקסט / מאקרו טק...  To the book