sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
בדרך כלל מציג המספר המקראי את מעשי גיבוריו מבחוץ ( בגוף שלישי מבחינה דקדוקית . ( הדמויות עצמן אינן מספרות דבר , אלא אם הן באות למסור במבט לאחור על מה שעבר עליהן . רק לעתים רחוקות מושמע הסיפור כולו מפי הגיבור *) גיבור ' protagonist- ,-מספר narrator ' לפי פרידמן ; אבן . ( 154—152 מיעוט הדוגמאות אומר דרשני , שכן הצורה שכיחה במזרח הקדום . היא משמשת את המלכים לפיאור מעשיהם ( גם בכתובת מישע המואבית ובכתובות ארמיות קדומות , ( ונמצאת בכתובות קבריהם של גדולי מצרים , מימי הממלכה העתיקה ועד התקופות הפרסיות והיווניות ( ליכטהיים א ; 130—120 , 96 — 83 ג . ( 66—13 גם סיפור סאנהת ( Sinuhe ) מנוסח בדרך זו ( ליכטנהיים א ; 222 גרינץ . ( 33 — 9 הוא הדין בכמה הקדמות אישיות מטעם המחבר לספרי החכמה המצריים . לא התברר די הצורך , על שום מה המספר המקראי ממעט בצורה זו ( וראה גם שטינברג . ( 73 — 72 ייתכן שהדבר קשור בכך שהמספר האפי הטיפוסי מדבר על גיבור , מלך ואל , אך לא על עצמו . ואפשר שהסיבה היא שבהיסטוריוגרפיה המקראית אין להציג את המלך או הגיבור כמי שמתפאר במעשיו . אדרבה , סמכות המספר הדתי היא לבחון אותם , כדרך ...  To the book
מוסד ביאליק

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help