sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
תבניות רבות אינן נוגעות במשמע המלה והצירוף ובתוכנם , אלא במקומם במרקם המלים , כלומר , בסדר המלים ובתכיפותן . גם בתופעות אלה יש משום חריגה מהשגרה , לשם הדגשה והבלטה . דוגמה מובהקת לדרך שבה המספר מאלץ את הקורא לתת את דעתו על הדברים , היא הנוהג להשמיט חלק מהמשפט *) השמטה , ; ellipsis "הדרך הקצרה" לפי ילין , ( 250 — 241 כגון בדברי משה : "אם תשא חטאתם , ; — ואם אין , מחני נא מספרך אשר כתבת" ( שמ' לב , לב . ( היגד זה מביא שתי רישות , האחת חיובית אם" ) , ( "תשא והאחת שלילית ואם" ) . ( "אין אך כנגדן באה רק סיפא אחת , "מחני נא . "מספרך והנה , מתוך הניגוד ניתן להשלים את הסיפא החיובית החסרה , מעין 'מוטב' או כיוצא בזה . הקורא נאלץ , אפוא , להשלים את החסר מדעתו , מתוך תשומת לב לניגוד שבין שני המקרים . והרי ניגוד זה , הוא העיקר , ובשל ההשמטה חייב הקורא ההשמטה לתת עליו את הדעת . הוא הדין , גם בדברי האל לשמואל , שעה שחשב למשוח את אליאב .-למלך "כי לא אשר יראה האדם , ; — כי האדם יראה לעינים וה' יראה ללבב" ( שמ"א טז , ז . ( חסרון הסיפה הראשונה מעורר את הקורא להבין בעצמו , שלא אשר יראה האדם , יראה האלוהים...  To the book
מוסד ביאליק

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help