התכוונות

אולם החוויה הנפשית שתי פנים לה : אנו יכולים להסתכל בה כישות עצמית , או אנו יכולים לראות בה את בבואתו של דבר גופני חיצוני . הפסיכולוג או הפינומינולוג רואים את החוויה הנפשית כחוויה , אולם בחיינו יום יום אין אנו שמים לב לראייה גופה , אלא לדבר שאותו אנו רואים , לא לשמיעה , אלא לדבר שאותו אנו שומעים וכר . כשאני מבין את החוויה הבודדת או שורה של חוויות כביטוי דבר חיצוני , הריני מכניס לתוך החוויות , כמרכז אחד שאליו הן פונות , את הדבר המשתקף בהן . החוויות נעשות נושאות תפיסה והבנה ידועה , מבטאות דבר שהוא מעבר להן . Medit . Cartes , p . 39 15 Husserl , Philosophic als strenge Wissenschaft , Logos , I , pp . 312 , 314 16 הדבר , n , res הוא יחידת תפיסה , שבה אנו מכוונים את חוויותינו : הנני מסכם חוויות רבות לסכום אחד בראותי בהן את בבואת השולחן , או בבואת המנורה . 'וכי השולחן , המנורה , הן יחידות מעבר לחוויות הרבות שבהן הן משתקפות . הוסרל קורא ליחידה זו ' יחידה אינטנציונאלית . המונח 'אינטנציונאלי' של האסכו לאסטיקה בפילוסופיה של פרנץ ברנטאנו " ( מורו של הוסרל , ( שהשתמש בו לציין שכל מאורע נפשי מכוון...  To the book