משפט ההיקבעות

הבאנו לעיל מן המסה על הפילוסופיה הטראנסצנדנטאלית את דברי מימון , שאנו יכולים להבחין בין החומר לבין הצורה רק בעזרת החלקיות והכלליות . משפט זה הוא בעל חשיבות עקרונית גדולה למגמה הפילוסופית של מימון . הוא שואף ל & כל תנות עקיבה , אשר בה ייעשה ההבדל בין צורת ההכרה ובין החומר שלה להבדל יחסי . הוא דוחה אפוא את התפיסה השיגרתית של תורת קאנט , אשר לפיה שוכן האני , כביכול , עם צורות התפיסה שלו בדומה לעכביש השוכן ברשתו ומחכה לזבובים הנלכדים ברשת . אסור לנו להבין את תהליך ההכרה כאילו התוכן 'ניתך לצורות ההכרה על ידי דבר כשהוא לעצמו מבחוץ . בתפיסה כזאת יהיה ההבדל בין הצורה והחומר מוחלט , אולם הוא איננו מוחלט אלא רק יחסי : ההבדל בין הכללי יותר והפרטי יותר . האובייקטיביות נקבעת על ידי ההכרה ובתוכה . רק בתנאי זה נוכל לייחס לאובייקטים את צורות השכל באופן הכרחי ולהשיב על ספקותיו של יום . מתוך כך נודע ללוגיקה התפקיד לחקור את התנאים שבהם תהא המחשבה בעלת תוקף אובייקטיבי ו'תשים' תעמיד מתוך עצמה , בכוחותיה היא , עצמים . הלוגיקה המתעסקת בחקירה זו היא הלוגיקה המכינה טראנסצנדנטאלית . לשם ביסוס הלוגיקה הטראנסצנד...  To the book