|
|
בדרישה זו של צורה שיטתית של הפילוסופיה נוכל לראות את ההשפעה הכבירה של ריינהוילד על פיכטה . ריינהוילד דרש שתינתן צורה שיטתית לפילוסופיה על ידי כך , שיגזרו אותה מתוך עיקרון ראשון אחד . ואולם בעוד ריינה 1 לד חיפש את העיקרון העליון הזה במשפט עיוני , הרי גישתו המקורית של פיכטה היא בכך , שהוא חיפש בעקבות תורתו של קאנט על הפרימאט של התבונה המעשית , את העיקרון העליון הזה בחירות . על זה נרחיב את הדיבור להלן . אך כדי להבין את המסגרת של התקופה , שלתוכה מעלה פיכטה את הפילוסופיה שלו כ'תורת המדעי , ( Wissesnchaf tsiehre ) כדי להכיר לדעת את האווירה הרוחנית שבאוניברסיטאות הגרמניות , שבה התפתחה הפילוסופיה האירופית בדור שאחרי קאנט , עלינו לייחד קודם את הדיבור על הפילוסופיה של ריינהולד , שאת הקאתדרה שלו ביינה עתיד היה פיכטה לרשת . ריינהולד נחשב בדור זה כנציגה המוסמך של הפילוסופיה הקאנטית . פיכטה עצמו מודה ואומר : 'לרוח הגאוני של קאנט בפילוסופיה אי אפשר היד . שתינתן מתנה יותר גבוהה מאשר הרוח השיטתי של " הפילוסופיה האלמנטארית" של ריינהולד' ' . ? - קארל ליאונארד ריינהולד נולד ב 1758 בווינה ( הקאתולית (! וב...
To the book |
|
|