sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
כשאנו מעיינים מבחינה היסטורית בשיטות הפילוסופים , מיד מתפרדים לעינינו זה מזה שני סוגים של מחשבה ! זה שבו דו חף ההוגה קדימה את חיפושי דורו ושאיפותיו , ובהן מתקשרת פעולת המחשבה הבאה' עד כמה שהיא מטפלת באותן הבעיות . ווה שבו מתפרץ ההוגה , אם גם נזקק הוא לנסיונות קודמים , התפרצות נועזת פעם אחת , כאילו מחוץ לרציפות ההיסטורית . לסוג הזה אין מצטרפים , אין מנסים לפתח רעיונות שהועלו בו . דומה שאין להם תוצאות % אבל המחשבה האנושית לא תשכח לעולם את צעדי הרוח , שההינו להתקדם כל כן , ואם גם אין דרך מוליכה מהם והלאה , הרי בתחומה של העלילה הרוחנית , שעלינו להתחיל בה פעם בפעם מחדש , יפעלו ויחזרו ויפעלו לעורר תסיסה ולהכשיר לשאלות חדשות . מן הסוג הראשון הוא רעיון השהות של ברגסון , רעיון הזמן הנוזל ומתגלגל , כמו שהוא בהווייתנו הישירה , הזמן האיכותי בלבד , שלא עובד עדיין לפי צרכינו לכמותי ' לא נמדד ולא נחלק עדיין כאילו חלל הוא ולא זמן , אלא שוטף הוא שטף אחיד ומתייצג כעין אחדות זו בזכרוננו הבלתי אמצעי . מן הסוג # שני היא תפיסת המיתודה שלו , שבה בלבד אפשר להכיר את השהות » האינטואיציה . dur £ e באיגרתו לפילו...  To the book
מוסד ביאליק

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help