sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
עמדנו בהתחלת הפרק על כך , שמשפטים מסוימים קשורים ביניהם על ידי הקשרים הגיוניים . ההקשרים האלה מתבטאים בלשוננו יום יום בשני אופנים . יש שאנו מדברים על ההקשר האובייקטיבי של צורות משפטים אובייקטיביות , כשם שה מתימאטיקן מדבר על החוקים הקושרים מספרים עם מספרים , משוויות עט מש וויות , וכיוצא באלה . אך יש שאנו מדברים על התהליך ההכרתי שלנו : אנו ' מניחים הנחה , 'לכן' יוצאת לנו מסקנה כזאת , וכוי . המתימאטיקן אינו עוסק בדרך כלל בתהליכי ההכרה . בתורת ההיגיון אין אנו מסתפקים בזה לראות את הקשרי-המשפטים פרועזים כביכול לפנינו באופן סטאטי סביל , דוגמת הנוף הפרוש לפני המסתכל בו מנקודת הצפייה שלו , אלא אנו נותנים מדי פעם בפעם להקשרים אלה מפנה הכרתי מעשי ואנו משתמשים בהם כדי להתקדם במדעים , כדי להוציא מסקנות ולקבוע אותן כיסוד להיסקים חדשים . תורת ההיגיון אינה פטורה מלראות גם צד זה של עבודתה ולהבחין עם זה בין שני הצדדים . דוגמה : היחס בין SeP לבין , p e s שעליו דובר בסעיף הקודם . אנו יכולים לראותו כיחס ההיפוך בין שתי צורות משפטים ולומר : ( SeP ) 3 ( P c S ) 1 ( S e P ) II כ ( P eS ) דיברנו כאן על כך , ...  To the book
מוסד ביאליק

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help