הערה היסטורית על היחס שבין דת למוסר

על הבדל יסודי בין גישתנו אנו לנושא המוסרי לבין גישה מקובלת בעולם העתיק נוכל לעמוד אם נבדוק פסוק מפורסם מנבואות מיכה המורשתי : " הגיד לך אדם מה טוב ומה ה' דורש ממך כי אם עשות משפט ואהבת חסד והצנע לכת עם . "אלהיך לכאורה ניתן היה לשאול : האם עשות משפט ואהבת חסד טובים מפני שה' דורש זאת ממנו , או שה' דורש זאת מפני שדרכים אלה טובות ? במילים אחרות , האם רצון ה' מהווה עבורנו קנה מידה ובוחן לטוב ורע , או האם קיים קנה מידה לטוב ורע אשר הרצון האלוהי מכוון אליו , הוא עצמו אינו תלוי ברצון האלוהי , אך בהשתמשנו אנו בקנה מידה זה מכוונים אנו את רצוננו לרצון האלוהי ? שאלה מעין זו שם אפלטון בפי סוקרטס בשיחתו עם אותיפרון כאשר שואל הוא את בן שיחו אם מעשה הוא מעשה חסידות מפני שהוא רצוי בעיני האלים , או שהוא רצוי בעיני האלים מפני שהוא מעשה חסידות . כמעט ודאי הוא שמיכה עצמו לא היה מסוגל להבין את השאלה . הרעיון בדבר קנה מידה מוסרי אוטונומי הוא כמעט חידוש גמור אשר נתחדש בדורו של סוקרטס . מה פירוש "אוטונומי" כאן ? הכוונה כפולה : א . אנו רגילים לחלק את חיינו לתחומים . יש בהם דיפרנציאציה של פונקציות . אנו מדברים ע...  To the book