sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
כשהתחלתי לחשוב על האישיות האלוהית , השתמשתי במעין פסיכוגנזה , תיאוריה התפתחותית של הילד , תוך הקפדה על השלבים שניסח ת'ורקילד יקובסן . בשלב הראשון בדגם האל הוא בלתי טרנזיטיבי , ומודגשת עצמת הטבע . ניתן לתאר את האל כמעין עטין , עץ , תמר . את השלב הבא אני נוהג לכנות "הענק הירוק טוב , "לבה שבו קלח התירס מצמיח לפתע פנים . האישיות מתפתחת אך עדיין כלואה בקליפתה . בשלב השלישי מושלם התהליך הטרנזיטיבי ובו האל מביע רצון ותכנית . מקורותיה הטבעיים של הקליפה מוסרים כדי להיהפך לאישיות מלאה . הקליפה הופכת לאויב שהאל נלחם נגדו . אך שלב זה נותר מוגבל , מאחר שהאישיות אינה אלא זו של נער הנלחם במוצאו , נגד סמכות הוריו . את השלב הרביעי אנו מכירים כדת המקרא . ההתעלות אל מעבר לגבולות הטבע הושלמה , ובכך מגיעה לא רק להפשטה אלא גם לדרגת הומניזציה גבוהה יותר . ישות זו היא בת חורין לבטא עצמה בתקשורת בינאישית . עליונותו של אלוהים על הטבע היא תנאי מקדים ליחסיו הבינאישיים ; כלומר מהמצב שבו נמצא בורא הטבע כעת הוא יכול להפוך לאל אוהב או לאיש אוהב . בפרק זה נחקור ארבעה היבטים , או שלבים , של דרמה בינאישית זו : ( 1 אלוהי...  To the book
מכון שלום הרטמן

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help