sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
הדיון בפרקים הקודמים שב ופנה אל מקומם המרכזי של דימויי "הדתי" ו"החילוני" במסגרת בניית הזהות המסורתית . אפשר להכליל ולומר שהמסורתי משתמש בדימוי של הדתי ושל החילוני כשני עוגנים של זהות , כמעין שני אחרים משמעותיים , קרובים , שאל מולם הוא מגדיר את עצמו . ככאלו , עולים דימויי זהות אלו כחשובים לבירורו של מערך המשמעויות של הזהות המסורתית . הפרק שלפנינו יבקש לבחון דימויים אלו ככלי ללימודה של המסורתיות . אקדים ואומר שלכאורה יכולה חקירה שכזו להתפרש כאילו היא מתנגשת עם אחד מטיעוניי הראשיים , שאין לפטור את המסורתיות כ"זהוה , "ביניים התופסת את המרחב השיורי בין "דתיות" לבין " . "חילוניות והרי , יהיה מי שיטען , הסוגיה הראשית של הפרק שלהלן ממקמת את המסורתיות דווקא ביחס לשתי קטגוריות הזהות היהודית הדומיננטיות בישראל , שמקובל לראותן כהיפוכים בינריים הדדיים של דימויים "נקיים" וחד משמעיים של חילוניות ודתיות . האם אין בכך להעלות מחדש את דימויה של המסורתיות כאותה זהות של "בין לבין" או " גם ? "וגם התשובה לביקורת אפשרית זו תבקש לחדד את ההבדל בין טיעוני - שלפיו הבנתה של המסורתיות בקטגוריית ביניים היא אכן שגויה...  To the book
מכון שלום הרטמן

אוניברסיטת בר-אילן, הפקולטה למשפטים

כתר ספרים (2005) בע"מ

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help