sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
נמצאנו למדים ממה שנתבאר עד כאן , שאדם הרוצה לידע אם מעשה ששמע הוא אמת , יש לו להחליט שלוש החלטות על פי אומדן כל בני אדם וכל המעשים הדומים למעשה ששמע ולמגיד המעשה . שתיים מן ההחלטות על פי אומדן נוגעות לדרך ולאמצעים שבהם המעשה בא לידיעתו , והשלישית נוגעת למסקנות ולתוצאות שהשומע יכול להסיק מן העובדות שהוא יודע עתה , ושהוא בטוח מעתה שהן אמת , ולפיכך גם המסקנות והתוצאות הן אמת והוא יכול לסמוך עליהן למעשה . החלטה ראשונה הוא יחליט לפי אומדן , אם מגיד המעשה הוא ממין בני האדם שמיעוט ניכר מהם אינם אומרים אמת , בין משום שהם נוהגים לטעות ובין משום שהם רגילים לשקר . החלטה שנייה הוא יחליט , לאחר שגילה שמגיד המעשה הוא מאותם בני אדם שהם נאמנים וכולם אומרים אמת , אם מתוך פרטי המעשה עולה שהמעשה אמת ומה ששמע ראוי לסמוך עליו למעשה . החלטה שלישית יחליט , אם הוא יכול להסיק מן המעשה ששמע מסקנות ועובדות אחרות שהוא רוצה לסמוך על אמיתותן . כל שלוש ההחלטות יחליט אדם על פי אומדן של כל בני האדם וכל המעשים , מלבד יחידים , ולא על פי רובם בלבד . לצורך ההחלטה הראשונה על נאמנות מגיד המעשה , שוקל השומע אם המגיד הוא מאל...  To the book
הוצאת אוניברסיטת בר אילן

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help