sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
המסקנה שהוסקה מן העובדות עד כאן היא , שתפקידו של הדיין הוא פרטי ולא ציבורי , כוחו ככוח כל אדם מישראל ולא כוח שררה ושלטון . כוחו בא מתוך אמונתם של בני אדם בבקיאותו בדינים ובמומחיותו בתורה , הם מסייעים בידו לקיים דין תורה והם באים אליו להורותם ולומר להם מהו הדין שעל פיו ינהגו ומה התורה דורשת מהם לשמור ולעשות . ואדם יכול לילך אצל כל אדם , שהוא מאמין שהוא בקי בדינים , להידון לפניו ולשאול אותו מהו הדין . מעמד זה של הדיין גרם , שמקורות ההלכה מלמדים בעיקר הלכות ודינים של כללי התנהגות לבני אדם , ולא סדרי דין ותרופות להפרות של הדינים הצריכים בעיקר לבתי הדין . העובדה שאדם עושה דין לעצמו , ואף הדיין אינו אלא בכלל זה , גרמה שההלכה אינה מיוסדת על פרטי הלכות וכללים ליישוב דברי ריבות וסדרי דיון ודין לפני בתי הדין , שמתוכם עולים וצומחים לאחר מכן כללי התנהגות לבני אדם ומהם למדים בני אדם כיצד ידונו אותם בתי הדין ולפיהם יידעו מה הן זכויותיהם וחובותיהם וינהגו בינם לבין עצמם על פיהן . אלא הלכות התורה הן כללי התנהגות לכל יחיד בישראל , ואם לפי הכללים הללו יש לו זכות אצל חברו או תביעה אצל חברו , ילך אצל המומ...  To the book
הוצאת אוניברסיטת בר אילן

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help