ב. הצורך בשלושה לעיכובא — בקבלת המצוות

הרבה נתלבטו הראשונים בשאלה , איזו מדרכי הגיור מחייבת שלושה אף בדיעבד , וכיצד מתפרשת סוגיית הגמרא בעניין "מי לא . "טבלה שיטות הרי"ף והרמב"ם , בעלי התוספות והרמב"ן , הרא"ש והנימוקי יוסף , נתבארו וסוכמו באופן ממצה כבר על ידי אחרוני הראשונים 38 ספר הלכות גדולות , מהדורת עזריאל הילדסהיימר ( הוצאת מקיצי נרדמים , ירושלים , תשל"ב , ( חלק ראשון , הלכות מילת גרים , עמ' . 217 הודגשו מסקנותיו של בה"ג ( ברישא ובסיפא , ( וכן אותם משפטים שאינם מצויים במהדורות התלמוד שלנו . בהלכות גדולות לא הובאה תחילת הסוגיה בתלמוד , ובה המקרה של הנכרית שהוטבלה "לשם . "אינתתא 39 שם . 40 שו"ע , שם . וראה רמב '' ן , שם , המביא את דברי בה"ג , ואומר עליהם : "ואין זה נכון 41 . '' וראה גם השיטה השנייה בתוספות יבמות מה , ב , ד"ה מי לא טבלה : '' דכיון דידוע לכל שטבלה — כאילו עומדים שם . "דמי לשיטה זו , מצריכה הטבילה שלושה , ויחד עם זאת אפשר , שטבילת נידה תעלה כדי טבילת גרות . 42 להלן סעיף ג , ליד הע' . 88-75 43 ריטב"א ליבמות שם , ד"ה והא דאמר רב אסי . ולשיטת הריטב"א מפי מורו ר"מ , המובאת בהמשך החידושים בדפוס הראשון — ראה להל...  To the book