sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
במשנה בפסחים יש מחלוקת קדומה לגבי גר שנתגייר בערב פסח < גר שנתגייר בערב פסח , בית שמאי אומרים ו טובל ואוכל את פסחו לערב , ובית הלל אומרים הפורש-. מן הערלה כפורש מן הקבר ( רש"י : וצריך הזאה שלישי ושביעי ' . ( בית הלל כורכים מילת גר עם טומאת מתים , ולפי פשט דבריהם נראה היה לומר , כי מי שפורש מן הנכריות במילה טמא טומאת שבעה ממש . ברם , הן התלמוד הבבלי והן הירושלמי הטעימו — ובאופן שונה — כי אף לפי בית הלל , אין רובצת על מי שמתגייר טומאת עצמו מחמת גויות . הבבלי מפרש , כי גר שמל וטבל אינו אוכל את פסחו לערב — לשיטת בית הלל — משום גזירת חכמים : "שמא יטמא לשנה הבאה ( רש"י : במת לשנה הבאה ערב הפסח , ( ויאמר אשתקד מי לא טבלתי ואכלתי — עכשיו נמי אטבול ואוכל . ולא ידע דאשתקד נכרי הוה , ולא מקבל טומאה , עכשיו ישראל ומקבל טומאה ( רש"י : אבל עכשיו הוא טמא . הלכך , כשמתגייר ממתין שבעה שאין לך טומאה שעברה עליו שלא טהר ממנה . " ( הווה אומר : לדעת בית הלל , גר שמתגייר בערב פסח ממתין שבעה ימים לא מחמת טומאה שבו , אלא דווקא משום שאינו מקבל טומאה בנכריותו . 167 שו '' ת לב אריה , סי' י . 168 בית האוצר , שם . ...  To the book
הוצאת אוניברסיטת בר אילן

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help