sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
דניאל זיו ( י בספרו "לשון וטבע , " הוצ . תרבות וחינוך , תל-אב ב 0970 מעלה השערה , כי '' משוקדים" מובנו "מנוקדים - . " שהיו מקושטים בנקודות נקודות כקליפתו של פרי השקד . מעין "תורי זהב נעשה לך עם נקודות הכסף" ( שה"ש אי . ( 11 סימוכין לדעתו מוצא זיו בתרגום יונתן ואף בפירוש רש"י . " לפי מפרשים רבים" - הוא ממשיך בספרו הנ"ל - "מובנו עשויים בדמות פרי השקד . מבחינת האסוציאציה הפונטית , עשוי פירוש זה להיראות כמתקבל על הדעת , אך מבחינה הגיונית ולשונית , נדמה לי , כי אין הוא סביר . ננסה נא לבחון זאת : התיאור "משוקדים" מוסב בפסוקינו בעיקר על הגביעים , שהרי הודגש בפירוש "גביעים משוקדים . " איך יכול גביע להיות דומה לפרי השקד " ? אכן שאלה נכבדה שואל כאן זיו - כי אמנם לפרי השקד אץ כל דמיון לגביע . אולם שונה הדבר בפרי השקד החונט , טרם נשרו "עלי הגביע" של הפרח . השקד הצעיר בתחילת התפתחותו נראה , יחד עס שרידי הפרח שמעליו , ממש כגביע ( ראה בתמונה בעמי . ( 131 באין הוכחות של ממש קשה , כמובן , להחליט אם אמנם "משוקדים" מתאר "מנוקדים כקליפת השקד" או עשויים בצורת "גביעי" השקדים החונטים . אולם מה לשקד ולמנורה כ...  To the book
נאות קדומים בע"מ

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help