מקום אחד - לא הר סיני

שלוש פעמים בשנה יראה כל זכוךף א ת פני הי אלהיןל במקום אשר יבחר בחג המצות ו : 1 חג השבעות ובחג הסכות ... ודברים ם"ז 1 , 16 התורה ניתנה בסיני ושם נקבעה בזיכרון העם התגלותו של האל האחד . אולם לא זה המקום אשר נבחר להיראות כל העם פני ה' שלוש פעמים בשנה . המקום להתכנסויות אלו נבחר במרכזה של ארץ ישראל : בתחילה בשילה ולאחר מכן בירושלים . יתרה מזאת : מסורת היהדות אף איננה יודעת כלל את מקומו של הר סיני . רק אליהו הנביא , אשר לעתיד לבוא יפתור - לפי המסורת - את כל הקושיות והבעיות שנשארו סתומות , רק הוא לבדו ידע להגיע "עד הר האלהים חרב" ( מלכים אי י"ט . ( 8 האם ייתכן , שהמקום בו אירע אותו מאורע נורא הוד של מתן תורה ייעלם מזיכרון העם עקב שכחה ? סביר יותר להניח , שהתורה העלימה מקום זה כשם שהעלימה קבורת משה , וזאת בהתאם לאותה שיטה של החדרת האמונה באל האחד . כי אילו היה ידוע המקום בו ניתנו עשרת הדיברות ( או מקום קבורתו של משה , שקיבלן מאת האלהים , ( היה עלול מקום כזה להפוך בעיני העם ל '' מקום קדוש , " משכנו של נותן הלוחות , אשר בהם נחקקה תמצית המצוות שבין אדם לחברו ובין אדם לבוראו , אבל דבר אין להן עם...  To the book