sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
בימינו נשתבשה האבחנה בין חורש ליער . ראוי לבדוק היטב מונחים אלה לאור תיאורי המקרא י " הנה אשור ארז בלבנון יפה ענף יחרש מצל וגבה קומה , ובין עבתיס היתה צמרתו 11 ( יחזקאל ל"א . גי . ( אמור מכאן ו בחורש צל כבד ועצים גבהי קומה , ולא כפי שיש מגדירים בימינו את החורש כתצורה של עצים נמוכים או שיחים . או' "וערים בנה ( יותס בן עוזיהו ) בהר יהוךה , ובחדשים בנה ביךניות ומגךלים 11 ודברי הימים בי כייז . די . ( כלומר : בניית הביצורים בהר יהודה , שמטבע הדברים היתה בספר המדבר , היתה , לפי עדות זו , בחרשים . והרי ידוע , כי שיפולי ההרים לכיוון המדבר מהווים בית-גידול לאורנים ( המוגדרים כיום , משוס-מה , כעצים המהווים דווקא " יער" ולא "חורש . ( " גם דוד , בברחו מפני שאול - " וישב ךוד במדבר במצדות ... ויעלו זפיס אל-שאול הגבעתה לאמר : הלא ךוד מסתתר עמנו במצדות בחרשה , בגבעת הרוכילה אשר מימין הישימון" ( שמואל אי כ"ג . י"ד " \ .. ט . < מתיאור זה אנו למדים בבירור . שהחורשה נמצאת בספר המדבר ומה הם מרבית מרכיביה אם לא אורנים ! כפי שתיארנו את רחש הרוח השורקת בארזי הלבנון , כן רוחשים גם האורנים בעבור בהם הרוח . גם כ...  To the book
נאות קדומים בע"מ

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help