רתמה במדבר פארן

מיקומה של רתמה במדבר פארן עולה מצירופם של שני פסוקים בספר במדבר : בפרק ל"ג , י"ח , רשומה רתמה ברשימת התחנות של בני ישראל בנדודיהם מייד לאחר חצרות , ואילו בפרק י"ב , ט"ז , נמצא מדבר פארן לאחר חצרות אף במדרש רבא ו " חצי גבור שנונים - מה ראה למושלם כחץ מכל כלי זיין ? -אלא כל כלי זיין מכים במקומם , וזה מכה מרחוק . כך הוא לשון הרע : שאמור ברומי והורג בסוריא . ולא ככל גחלים , אלא גחלי רתמים . -שכל גחלים כבים מבפנים אבל גחלי רתמים , אף על פי שהוא כבה מבחוץ עדיין הוא בוער מבפנים . כך , כל מי שהוא מקבל לשון הרע , אף על פי שאתה הולך ומפייסו והוא מתפייס , עדיין הוא בוער מבפנים . מעשה ברותם אחד , שהציתו בו את האור , והיה דולק שמונה עשר חודש , חורף וקיץ וחורף . 11 ( בראשית רכה צ"ה , י"ט ) אם כי ברור , שככל האגדות הללו יש יותר משמץ גוזמה כאשר למשך הזמן בו נשמר חומן של גחלי הרתמים , עובדה היא שגחלי הרתמים עדיין לוהטות מתחת לאפרן שעה שגחלים אחרות כבו כבר מזמן . אחת העדויות להכרה בייחודן של גחלי הרתמים גס בשימוש היום-יומי נמצאת בהלכה : ( 29 ) ( 40 | " אמר רבה בר בר חנה אמר רבי יוחנן : קטמה והובערה -משה...  To the book