פרק שני: שינוי היחס לגולה

בנימין תמוז עבר מהפך אידאולוגי בולט ביחסו אל הגולה , מ'שלילת הגולה' שבה דגל בראשית דרכו , ועד להשקפה מנוגדת , שלפיה הגניוס היהודי מגיע למלוא שכלולו דווקא בגולה , במחיצת הגויים . יחסו האנטי גלותי של בנימין תמוז בראשית דרכו נבע , ככל הנראה , מהשפעה האידאולוגיה . 'כנענית'ה ביטוייו של יחס זה באים לידי גילוי בביקורות שלו מתחום הספרות והאמנות ובאחד מסיפוריו סבון" ) . ( " ס' יזהר , בספרו צלהבים , מעלה זיכרונות מימי נעוריו ומתאר את יחסו של בנימין תמוז קמר" ) ( " לגולה בימי נעוריו : "די עם היהודים , טוען קמר המורד , להתחיל עם העברים" ( עמ' . ( 64 דבקות אידאולוגית ב'שלילת הגולה' ' שלילת הגולה' גאיואולוגיה ה'כנענית' בנימין תמוז נמנה עם ראשוני חבריה של הקבוצה ה'כנענית / היה שותף בהפצת דעותיה ברבים ובגיוס חברים לתנועה . בכתב העת ה'כנעני' אלף לחג האביב , , 1950 מסופר , כי באספה שהתקיימה עם סטודנטים בטכניון ( ב ( 23 . 2 . 1950 הסביר בנימין תמוז בקצרה אלף מהו ומנין צמח . לאחר מכן השיב לרוב שאלות הסטודנטים וכבש את לב שומעיו בדברי ההסבר שלו שהיו גלויים , פשוטים ומשכנעים . במרכז האידאולוגיה של הקבוצה ה'...  To the book