sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
בחרנו לדון בשני עמודים בלבד מתוך מה שכתב היימאן בערך 'רבינא [ [ 'אחרון'ה בריה דרב הונא' ( ההוספות שבסוגריים המרובעים , בציטוטים דלהלן , הם משלנו : ( ( א ) 'והנה רבינא זה [ האחרון ] ע"פ עדות רש"ג שאביו היה שמו רב הונא , לא זכה לקבל מאביו שמת עליו בילדותו ולא הכירו ... ובלא ספק קבל [ רבינא האחרון ] תורתו מרבינא דודו [ חברו של רב אשי ] ורב אשי , וכדאמרו נדרים ח ע"ב : רבינא הוה ליה נדרא לדביתהו אתא לקמיה דרב אשי ] ... ומסקנת התלמוד [ : ש"מ לא שרי למישרי נדרא באתרא דרכיה [ ומסקנת היימאן [ : ואי אפשר לומר שהוא רבינא חבירו דרב אשי , [ כיוון ] שהוא [ רב אשי ] לא היה רבו וכמבואר בערכו אף שישב לפניו , אך הוא רבינא [ זוטי ] בן אחותו דרבינא [ חברו של רב אשי . ' [ על זיהויו של רבינא ה'אחרון' כבן אחותו של רבינא , חברו של רב אשי , כבר השיבו החוקרים . ולעיקרי דבריו בקטע זה : התלמוד מתאר את רבינא בא לפני רב אשי , וממסקנת התלמוד שם באתרא' ) , ( 'דרכיה פשוט הוא , שזהו רבינא 'תלמיד חבר' של רב אשי , כפי שאף עולה מן הדו שיח שביניהם . היימאן לא יכול היה לקבל זאת , משום שלשיטתו — המקובלת , כאמור , במחקר — רבי...  To the book
הוצאת אוניברסיטת בר אילן

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help